18.01.2012

Laïcité : à la cantine, des menus « sans viande » pour plaire à tous (Saphirnews)

Pendant longtemps, les cantines de France se sont bornées à proposer le fameux menu « avec ou sans porc ». Désormais, cette accommodation est largement remise en question. Elle entretient une segmentation des enfants et ne satisfait pas des exigences alimentaires plus larges. A Lyon, sous l’impulsion de la mairie et de la Ligue internationale contre le racisme et l'antisémitisme (Licra), une concertation a été menée pour définir les bases d’une cantine laïque, républicaine et non discriminatoire. Résultat, plus de 2 000 enfants sont revenus à la cantine pour partager ensemble des repas avec ou sans viande.

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ENREGISTREMENT CONF ORDRE MACONNIQUE MIXTE INTERNATIONAL "LE DROIT HUMAIN"

PARIS, 10 DECEMBRE 2011

Conférence publique de Dounia Bouzar sur l'application de la laïcité au sein des entreprises et des services publics

Partie 1, deuxième moitié, après Charles Coutel.

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16.12.2011

Ex du guide du GP du PS : Mosquée et activité culturelle : de la clarté au service du vivre-ensemble ? par Saphirnews

Comment des élus peuvent-ils clairement différencier les activités cultuelles des activités culturelles d'une association ? La question peut laisser des équipes municipales dubitatives face à certaines demandes. C'est pour tenter d'apporter quelques réponses pratiques que le député PS Jean Glavany a supervisé la rédaction d'un livre à destination des élus municipaux. « Le guide pratique de la laïcité » privilégie une approche par l'exemple en montrant les initiatives qui marchent et en rappelant le sens de la loi de 1905. Parmi les exemples : la mosquée Arrahma, à Nantes, actuellement en chantier. Au printemps 2012, elle se composera d'un lieu de culte régie par la loi de 1905 et d'un bâtiment culturel régie par la loi de 1901. Une différenciation claire peut être bénéfique, à la fois pour l'association et pour les services municipaux.

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10.12.2011

INTRO JM AYRAULT ASSISES LAICITE PS/PRESENTATION GUIDE GLAVANY

http://jmayrault.fr/deuxiemes-rencontres-de-la-laicite-di...

08.12.2011

Le PS se dote de son « Guide pratique de la laïcité » (Saphirnews)

Rapporter les expériences des collectivités locales. Le nouveau « Guide pratique de la laïcité », dirigé par Jean Glavany, entend rapporter les expériences de terrain de municipalités, face à des revendications particulières touchant leurs prérogatives publiques. Edité par la Fondation Jean-Jaurès, ce guide concret aborde la gestion des lieux de culte comme l'attitude à adopter face à la revendication de viande halal dans les cantines. Réalisé à partir d'enquêtes et de pratiques de terrain de l'anthropologue du fait religieux Dounia Bouzar, ce livre veut rappeler les fondamentaux des lois de 1901 et de 1905, véritables boussoles des pratiques rapportées dans ce Guide. Un colloque qui se tenait la veille de l'examen - reporté - par le Sénat d'une proposition de loi sur le principe de laïcité dans les crèches.

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Jal Le Monde : LA GAUCHE CHERCHE SA VOIE ENTRE PRINCIPES ET PRAGMATISME...

De "rencontres" en "rencontres", le Parti socialiste s'efforce de dessiner son programme présidentiel sur la laïcité. François Hollande devait clore l'après-midi de débats que le groupe socialiste de l'Assemblée nationale organise, mardi 6 décembre, sur le sujet. L'heure n'est pas aux propositions détaillées mais le candidat PS à l'élection présidentielle devait notamment annoncer sa volonté de "constitutionnaliser" la loi de 1905 ; une manière de sanctuariser ce texte fondateur de la séparation entre les cultes et l'Etat.

Ulcéré de s'être laissé doubler par la droite, voire par l'extrême droite, sur ces sujets traditionnellement sensibles à gauche, le PS cherche à y reprendre pied. Sans éviter la confusion et les clivages, qui, en la matière, caractérisent les débats à gauche. "On a toujours eu des contradictions sur ces sujets,reconnaît Jean Glavany, spécialiste de la laïcité au PS. Et on a toujours cherché la synthèse entre des militants laïcs très rigoureux, pour qui tout compromis est une compromission, et d'autres plus partisans du multiculturalisme."

La semaine qui s'ouvre illustre cette tension. Mardi, les responsables socialistes présenteront un "Guide pratique de la laïcité", qui liste les "bonnes pratiques" adoptées par des collectivités locales socialistes pour répondre aux questions nouvelles posées - principalement - par l'islam. Une approche pragmatique, légaliste et dépouillée de ses aspects les plus idéologiques. "Nous avons voulu montrer qu'à partir des lois et règlements actuels, pour contestables qu'ils soient, des municipalités ont pu trouver des solutions qui évitent la rupture entre leurs administrés", explique M. Glavany dans la préface du guide.

Le travail de compilation a été confié à l'anthropologue Dounia Bouzar, dont l'approche sur ces sujets est jugée trop " multiculturaliste" par nombre de personnalités de gauche. En l'occurrence, Mme Bouzar développe des dossiers concrets de gestion des lieux de culte, de demandes de non-mixité, de restauration scolaire ou de cimetières. Ce guide est aussi pour le PS l'occasion d'expliquer le contexte qui a favorisé l'ouverture de créneaux horaires accordés à des femmes dans une piscine lilloise entre 2000 et 2008. Les détracteurs de la maire, Martine Aubry, y voient toujours le signe de son communautarisme supposé.

Or il n'est pas question pour le PS de promouvoir les "accommodements raisonnables". Le guide devrait même éviter que "des élus ne versent dans des dérives communautaristes face à des demandes identitaires", insiste M. Glavany.

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07.12.2011

A discuter aussi sur le blog de Newsring.fr de F. Taddéi : La diabolisation de l'islam par l'Occident entraîne un surinvestissement de l'islam

Contrairement à ce qui est parfois sous-entendu dans le débat public, l'islamisme n’est pas un « retour en arrière » dans l’histoire de l’islam, ni une « application de l’islam », mais au contraire une construction contemporaine, en réaction à la diabolisation de l’islam, qui estime que l’islam est « en vérité » une véritable Constitution politique qui a réponse à tout. Cela engendre donc un « surinvestissement du texte religieux », qui devient figé, et qui aboutit à l’absence d’un système juridique qui pourrait garantir l’égalité des citoyens quelles que soient leurs convictions, base de la démocratie.

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